“数十年前，怒族传统村落众多，基本上每个自然村就是一个传统村落。可这张流传千百年的怒族名片正在逐渐褪色、面临消失的危险。”记者近日随省政协到怒江州贡山县丙中洛等地调研，发现调研组谈得最多的议题，就是如何发挥当地优势，打造有怒江特色的世界旅游目的地。其中，以丙中洛镇为中心的怒族特色村寨的保护和开发，引起了各级政协委员的高度关注和重视。

全国政协委员的乡愁梦

        在溪水潺潺中入睡，在鸡鸣犬吠中醒来；火塘里的劈柴噼啪作响，妈妈做的咕嘟饭香飘四溢……全国政协委员、贡山独龙族怒族自治县政协副主席丰卫祥就出生在贡山县捧当乡的一个怒族村寨里，那里有他儿时的美好回忆，承载着他的乡愁。

        “贡山县不仅有秀美的自然环境，更有独具特色的少数民族村落。”丰卫祥告诉记者，贡山县作为传统村落比较集中的地区，主要分布在丙中洛镇、捧当乡、茨开镇等怒江沿线一带的台地、坡地上。一直以来，怒族人的传统民居大都依山而建，房屋多为木板结构，亦有土木结构，屋顶为石板瓦。这些传统村落错落于群山之间、溪水之畔，形成了独特的峡谷田园风光。

        “但现在这种状况正在遭到人为的破坏，一张极具特色的民族名片正在消失。”去年，丰卫祥带队就怒族传统村落保护在贡山全县进行了专题调研后发现，捧当乡、茨开镇等地的传统村落破坏严重，目前保存完好的只剩下丙中洛镇的翁里村、秋那桶村等20个左右。

        “望得见山，看得见水，记得住乡愁”，丰卫祥说，这是习近平总书记说过的话语，但现在许多地方已经让人记不住乡愁了。

传统村落保护难在哪？

        截至2014年，全国共有2555个传统村落列入中国传统村落名录，其中，云南有294个，居全国第一。但在省政协调研组看来，贡山县这个传统村落比较集中的地区，目前保护传统村落各相关部门虽然有了共识，但尚未形成合力。

        从贡山县来看，近几年各级政府已安排了一批“怒族特色村寨建设项目”、“民族旅游特色村寨建设项目”、“美丽乡村建设项目”等帮扶项目，取得了一定成效。但丰卫祥表示，由于缺少统一规划和责任主体，目前资金分散在各个部门，建设地点、内容和规模不尽相同，大家你干你的，我干我的，有些项目重复、交叉建设，有的地方按一般村庄的简单模式实施民族村寨项目建设，民族村寨与普通村庄风格趋同，未能有效发挥项目的社会效益和经济效益。

        昆明理工大学建筑学博士生导师杨毅教授说，传统村落保护，涉及建筑，更涉及文化、民俗、生产、生活等，难在你必须与时间赛跑，进行抢救性保护。但是，你却没钱。

        “缺钱！没有钱，很多古建筑就只能眼睁睁地看着它倒下去。许多古村落、古建筑，也许你去年去还在，今年去就没了。”在杨毅看来，经济欠发达的地区，因为过去开发少、发展慢，所以存留的古村落较多，但越是这样的地方，越没钱。

        贡山县政协在此前的多次调研和对口协商中指出，目前怒族特色村寨保护与建设工作存在许多困难和问题，如：保障机制不够有力，政策规划尚不完善，保护理念比较落后，乱搭乱建现象逐步抬头等等，出现了“越保护，越落后”的现象。

建设美丽乡村不能靠大拆大建

        随着工业化、城镇化推进，很多传统村落曾引以为豪的地貌、特色民居和生活方式，被渐渐湮没。

        当地基层干部介绍，贡山地区潮湿多雨，以土木结构为主的怒族传统建筑，时间一长就容易被破坏。加上过去对传统村落的稀缺性和不可再生性认识不足，保护力度不够，加剧了少数民族特色村落的自然性损毁。

        最让丰卫祥等人感到紧张和不安的是人为破坏。近年来，随着全国各地大力推进新农村和安居房建设，一栋栋传统民居倒下了，取而代之的是钢筋水泥结构的现代建筑，结果有的民族村落被圈进了城市，有的被逐步拆除，村落的民族风格、古风古貌、乡村特色荡然无存。调研组认为，如果再不加紧保护，二三十年后，怒族特色的传统村落将不复存在。

        今年5月13日，贡山县政协主席刘正华率队到丙中洛镇就怒族特色村寨保护与建设工作进行视察并召开对口协商会时，刘正华就如何做好该项工作强调， 必须按照习总书记在考察湖北农村时指出的“建设美丽乡村，不能大拆大建，特别是古村落要保护好”的要求，像保护自己的眼睛一样做好传统村落保护与建设工作，为把怒江打造成世界级的旅游目的地做出积极贡献。

        会上特别提到，目前，整个云南省乃至全国只有在丙中洛镇才能够看到最具特色的怒族传统村落，体验到鲜明而又独特的怒族传统文化。因此，对丙中洛具有保护价值且达到安全居住标准的怒族传统民居（自然村），全部列入怒族特色村寨保护项目用2至3年时间予以修缮、改造提升或鼓励村民按传统方法自建。

不做摇钱树 要留传家宝

        根据有关机构发布的数据显示，我国大量的传统村落分布在贫困地区，贫困人口比例高出全国平均水平7个百分点。年轻人纷纷外出务工，有的老建筑被废弃了，许多传统文化习俗面临衰落和断裂之虞。

        省政协委员唐兴玲认为：“通过旅游开发产生的经济效益，激发村民对古建筑、传统文化的保护意识，增强村民对传统文化的自豪感，有利于村落社区公共文化空间的营造，促进古村落保护。”

        究竟如何让传统村落真正“活”下去？在各级政协委员看来，“如果村民都不知道自己身边文化的价值，不认同、不热爱，谁还会真心去保护呢？”

        多位受访者表示，目前，全国多数地区的古村落保护均“自上而下”，往往缺乏村落的视角、村民的视角，忽视了村民这一村落保护与发展的主体。因此要让老百姓从“要我保护”变成“我要保护”才是问题的关键。丰卫祥因此多次大声呼吁，大拆大建远远快于传统村落保护的情况下，必须和时间赛跑。

        “暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”但愿诗人陶渊明描绘的如此美景，今后人们能够看到。

（信息来源：云南政协新闻网）